۱۴۰۰ فروردین ۹, دوشنبه

راهکارهایی برای حفاظت از آثار تاریخی ومیراث فرهنگی در ایران

 


سخنران:سمانه بیرجندی

موضوع:  راهکارهایی برای حفاظت از آثار تاریخی ومیراث فرهنگی در ایران

مکان: کمیته پژوهش

تاریخ : 29 مارس 2021

ماهنامه بشریت :شماره 232

https://bashariyat.org/?page_id=26529 

صفحه : 36

لینکهای انتشار:

 https://deutsch.bashariyat.org/?p=4426 


Strategien zur Erhaltung und Erhaltung historischer und antiker Denkmäler im Iran 


میراث فرهنگی بخش عمده ای از تمدن و نمایان کننده هویت گذشتگان است که امروزه نقش مهمی در توسعه کشورها ایفا می‌کنند. به همین دلیل حفاظت از آن در زمره اولویت های مهم کشور قرار دارد. آثار باقی مانده از گذشتگان در حوزه میراث فرهنگی محسوب می‌شوند که منحصر به فرد وزیر قابل جایگزین ودر میان نسل ها از ارزش و احترام زیادی برخوردار است. ایران با داشتن تمدن کهن ثروت عظیم فرهنگی در این زمینه دارد. در این پژوهش به بررسی اهمیت و راهکارهای حفاظت از آن می‌پردازیم موضوع میراث همیشگی است و کنوانسیون یونسکو در مورد حفاظت از میراث فرهنگی و طبیعی در سال ۱۹۷۲ میراث فرهنگی را با طبقه بندی های زیر تعریف کرده است یک آثار تاریخی مانند کارهای معماری کارهای تاریخی مجسمه تراشی نقاشی کتیبه‌ها و غیره از منظر تاریخی و هنری و علمی برجستگی هایی در ارزش‌های جهانی دارند و همچنین ساختمان های گروهی که جدا از هم و یا پیوسته به هم که از نظر معماری شان یک شکل بودن و یا جایگاه شان در منظره از لحاظ تاریخی و علمی و هنری برجستگی هایی در ارزش های جهانی دارند. میراث فرهنگی به دو گروه تقسیم می شود که شامل اشیا فرهنگی قابل لمس و غیر قابل لمس می باشد. میراث قابل لمس شامل منطقه، اثر تاریخی و بنا می باشد. میراث غیر قابل لمس شامل هرنوع اصطلاح، زبان، عملکرد، رقص، شعر، آهنگ، مواد هنری که ممکن است وجود داشته یا دارند، مرتبط با میراث آن کشور است. اما چگونگی به کارگیری مفهوم یا تمرین کارهای حفاظت برای تشخیص دادن کمی دشوار است. در عمل، قضاوت و تصمیم در حفاظت، ملاحظاتی اخلاقی است تا احتیاجات زیبایی. برای برآوردن مفهوم ماهیت واقعی و تمایل برای آشکار کردن و حفظ میراث به شکل اولیه آن، راهبردها و منشورهای بین المللی حفاظت مانند: اصول و استاندارد های حفاظت که بر اساس کدهای اخلاقی بیان شده، تهیه کرده اند. کدهای اخلاقی به صورت “مجموعه ای از اصول و ارزش های اخلاقی ” تعریف می شود. برای کار در خارج از کشور یا به صورت محلی، ملاحظات اخلاقی بهترین راه رسیدن به اهداف حفاظت میراث می باشند. این کدها حفاظت کننده و کارورز را برای احترام، درک و تقدیر بیشتر از میراث فرهنگی تشویق می کند. اصول اساسی و استاندارد های حفاظت که در منشورهای بین المللی آمده شامل:* ضبط و تحقیق دقیق قبل از اقدام* کمترین تغییر در استخوانبندی تاریخی. *حداقل ریسک در از دست دادن چیزی به صورت قابل توجه، آسیب یا عدم اطمینان در عملکرد. اقدامات: برگشت پذیر بودن اقدامات. ابقا حداقل ساختار اولیه. استفاده متمایز یا قابل تشخیص از مواد جدید و اضافی. همفکری در تفسیر و همفکری در استفاده. احترام برای کیفیت محل. ترجیح مواد اصلی و طرزکار. طول عمر کار به پایان رسیده. در واقع مطابق با اصول حفاظت، عمل حفاظت از بنا باید تا حد ممکن ساختار اولیه بنا و استخوان بندی آن را نگه دارد. در محله اول میپردازیم به اینکه چه عواملی تاثیر در تخریب آثار تاریخی و میراث فرهنگی دارد: آثار تاریخی و باستانی به جز اینکه تحت تاثیر روند طبیعی افول و زوال قرار دارند در برخی موارد به طرز کامل قابل کنترل نیستند و همواره توسط عوامل متعدد دیگر نیز مورد تهدید و در معرض خطر هستند از عوامل اقلیمی و طبیعی گرفته تا برخی رفتارهای انسانی موقعیت جغرافیایی، زلزله خیز بودن، خشکسالی، باران های موسمی، سیلاب های ناشی از آن، حفاری های غیرمجاز، آتش سوزی، تغییر در بافت شهر هایی با قدمت تاریخی، حملات توریستی، و دست درازی سودجویان به آثار تاریخی برای پیدا کردن اشیا دارای ارزش و در نهایت خرابکاری فرهنگی. در مرحله دوم میپردازیم به عمده مشکلات در ایران در حفظ و نگهداری آثار تاریخی که شامل: ۱-بی‌توجهی مسئولان و مدیران مربوط به ارزش آثار تاریخی و فرهنگی کشور است و همچنین مدیریت شهری در ایران با مدیریت میراث فرهنگی هماهنگ نیست مخصوصاً در بافت های تاریخی ایران میراث فرهنگی به دنبال یک راهکار و شهرداری هم به دنبال راهکار دیگر است به همین دلیل هیچگاه با یکدیگر به تعامل نمی رسد. ۲- عدم دانش کافی جهت حفاظت و مرمت اشیاء آسیب دیده یا موزه ها و آثار تاریخی عدم ایمنی و تجهیز کنترل و نظارت و حفاظت ۴-عدم به نیروی انسانی آموزش دیده برای حراست و نگهبانی نبود راهنمایان در تمامی فصول سال در مراکز تاریخی به خاطر عدم بها دادن به آنها و نداشتن بیمه و دریافت مبلغ جزئی ۵-عدم زیرساخت‌های مناسب برای گردشگری ۶-عدم فرهنگ سازی مناسب و آموزش از طریق رسانه‌ها که عمده مسئولیت آن با صدا و سیما آموزش و پرورش و خانواده میباشد ۷-عدم بودجه مناسب و کافی جهت مرمت و بازسازی و حفاظت و همچنین بهره وری ۸-عدم توجه به صنعت پرسود گردشگری که کمک کننده به رونق اقتصادی و نیز تامین کننده بودجه کافی برای حفظ و نگهداری آثار می باشد. با توجه به موارد عنوان شده نگاهی خواهیم داشت به دیگر کشورها که برای حفظ و نگهداری آثار تاریخی خود به راهکار هایی دست یافتند که بسیار موفقیت آمیز و موثرترین بوده است؛ به طور مثال فرانسه که یکی از نخستین مقاصد توریستی جهان، محسوب می شود. این کشور همه ساله پذیرای میلیون ها توریست است و حتی بعضی سال ها تعداد توریست ها از کل جمعیت این کشور بیشتر می شود. برای نمونه در ۲۰۱۷ میلادی، ۸۹ میلیون گردشگر از این کشور دیدن کردند و اینگونه رتبه نخست پربازدیدترین کشورجهان را کسب کرد. از جمله عاملان و صاحبان میراث فرهنگی در فرانسه؛ حکومت، قدرت های محلی، انجمن ها و صاحبان خصوصی هستند این شرایط و افراد باعث شدند وضعیت میراث فرهنگی در این کشور مطلوب باشد. در واقع در بسیاری از کشورهای توسعه یافته از جمله فرانسه شکل گیری انجمن های غیر دولتی برای حفاظت از میراث فرهنگی سابقه ای طولانی دارد. در این کشور حفاظت از میراث فرهنگی جز اولویت های اصلی دولت است و سازمان های غیر دولتی نقش تعیین کننده ای در این زمینه دارند. اعضای انجمن ها بیشتر افراد بازنشسته هستند که دربردارنده گروه های تحصیل‌کرده است که دغدغه میراث و فرهنگ خود را دارند و وقت و انرژی زیادی را برای آن اختصاص می دهند. از جمله فعالیت های این انجمن ها که نقش مهمی در حفظ میراث فرهنگی این کشور دارد می توان به اطلاع رسانی، ایجاد حساسیت در جامعه نسبت به میراث و هویت فرهنگی اشاره کرد. همچنین مستندسازی این دسته از فعالیت ها شامل اقدامات ترویجی و تبلیغی (توزیع بروشور، تراکت، دسته از فعالیت ها طومار، چاپ کتاب، نمایشــگاه، کنفرانس، بازدید، ورود به مدارس، حضور در رادیو و تلویزیون و چاپ مطلب در مطبوعات) شرکت در رویدادهای ملی و بین المللی مانند روزهای میراث فرهنگی در اروپا که هر سال در ماه سپتامبر برگزار می شود. شناسایی و فهرست کردن عناصر میراثی و در مواردی درخواست ثبت آنها و جمع آوری اسناد قدیمی مربوط به شهر مانند روزنامه ها و کارت پستال های قدیمی، مرمت بناهای تاریخی و همکاری در تهیه طرح های شهری از دیگر اقدامات این انجمن ها در راستای حفاظت و توجه به میراث فرهنگی فرانسه است. نکته حائز اهمیت دیگر میزان آگاهی و علاقه جامعه نســبت به میراث فرهنگی است. آنچه در فرانســه مشاهده می شود حاکی از این است که مردم به میراث خود علاقه مند هستند و حفاظت از آن را ضروری می دانند. یکی از اقدامات دولت فرانسه برای ورود گردشگر به این کشور امکاناتی است که در اختیار گردشگران قرار می دهد. برای نمونه پرواز های ارزان قیت باعث شده همسایگان فرانسه در کمتر از چند ساعت خود را به این کشور برسانند. در این کشور شبکه حمل و نقل قطارهای سریع السیر به مردم محلی و هزاران مسافر خدمات فوق العاده ای ارائه می دهد. کشوربعدی ایتالیا می‌باشد که دارای آثار باستانی فراوانی است و مهمترین آنها را میتوان در شهر رم مشاهده کرد. این کشوربه منظور کنترل و تامین هزینه های سنگین نگهداری آثار باستانی و تعمیرات بافت های قدیمی، از روش های هوشمندانه ای مثل واگذاری به صورت اجاره و یا کامل به بخش خصوصی بهره می برد و در طول سال های اخیر با هزینه های سنگین تعمیرات و نگهداری و همچنین درآمدزایی بناهای معروفی مثل کولوسئوم، برج تاریخی پیزا و فواره تروی روبرو شده است. حفظ این بناها به گفته یکی از مقامات این کشور به لحاظ این که بخشی از تاریخ ایتالیا است و به عنوان جاذبه های گردشگری موجب درآمد زایی می گردد، دارای اهمیت بسیار زیادی است. اما خطری که همیشه این بناهای تاریخی را هم در این کشور و هم در سایر کشور ها تهدید می نماید واقع شدن آنها در مراکز شهر های بزرگ و در معرض باران های اسیدی، آلودگی هوا و مواردی از این دست می باشند. اما دولت ایتالیا به جای اینکه این بناها را به دلیل هزینه های سنگین نگهداری آثار باستانی رها کند و موجب لطمه به تاریخ و تمدنش این کشور گردد، بخش خصوصی را جهت سرمایه گذاری در این حوزه ترغیب نموده است، به عنوان مثال یکی از شرکت های معروف در فراوری کیف و کفش به نام تادس برای سرمایه گذاری در بازسازی بنای کولوسئوم و دو شرکت معروف دیگر نیز برای سایر بناهای تاریخی این کشور اعلام آمادگی نموده اند. بیشترین یاری را به منظور حفظ تاریخ و تمدن این کشور، شرکت تادس با 30.66 میلیون یوروی سرمایه گذاری در پروژه تعمیرات بنای تاریخی کولوسئوم را انجام داد. راه چاره دیگر دولت ایتالیا نیز که بیش از 103 ساختمان تاریخی شامل چندین قلعه، صومعه، کلیسا و برج های تاریخی را شامل می گردد، واگذاری کامل این بناها به بخش خصوصی اما با یک شرط که آن هم تجهیز و تبدیل این مکان ها به جاذبه های توریستی از قبیل هتل، رستوران و سایر جاذبه های توریستی است و همچنین این کشور برای حفاظت از دوربین های مجهز و ارتش و پلیس به صورت شبانه روزی و در حالت آماده باش استفاده میکند. نمونه ای دیگر شهر تاریخی «پراگ» پایتخت و بزرگ‌ترین شهر جمهوری چک و چهاردهمین شهر بزرگ اتحادیهٔ اروپا است، شهری که بیشتر آثار تاریخی آن به قرون وسطی و دورهٔ رنسانس متعلق است. این شهر نمونه‌ای مثال‌زدنی و قابل قیاس از نظر ارزش تاریخی و شرایط نگهداری برای برخی شهرهای دارای بافت‌های تاریخی در ایران است، شهرهایی مانند یزد، تهران، اصفهان و شیراز. البته شهرهای تاریخی ایران با پراگ فقط در حالت کلی قابل مقایسه‌اند و شباهتی در جزییات، چگونگی حفاظت و نوع کاربری با یکدیگر ندارند. در واقع پروژه‌های تعریف‌شده برای مرمت بافت تاریخی «پراگ» پروژه‌هایی که شش مرحلهٔ حفاظت، نگهداری، مراقبت، مرمت، بازسازی و سازگاری در آن‌ها طی می‌شود. مدیریت شهری برای حفاظت از بافت تاریخی این شهر اقداماتی کرده که این بافت تا کنون زنده و پر از گردشگر مانده است، در این شهر تاریخی، یکسری قانون برای همهٔ ساختمان‌های واقع در بافت تاریخی وضع و در آن‌ها تأکید شده است که اجازهٔ ساخته شدن هیچ بنای جدیدی در این بافت داده نمی‌شود، مگر این‌که ظاهر آن شبیه بناهای قدیمی موجود در بافت باشد. محدودیت ارتفاع مطابق با ارتفاع بناهای قدیمی و جلوگیری از هرگونه تخریب را از جمله قوانین وضع‌شده برای حفاظت از بافت تاریخی شهر پراگ است و بناهای تاریخی موجود در این شهر فقط مجاز به بازسازی و سامان‌دهی هستندوهمچنین دربارهٔ چگونگی تردد وسایل نقلیه در این شهر، تا چند سال پیش، «تراموا» در بخش‌هایی از پراگ فعالیت می‌کرد، اما با توجه به این‌که مسوولان شهری اطمینان نداشتند که عبور تراموا به این بافت آسیب وارد می‌کند یا خیر، تراموا دیگر از بافت تاریخی عبور نمی‌کند؛ اما مترو هنوز در این شهر به فعالیت خود ادامه می‌دهد، چون تونل آن در عمق بسیار زیاد و در تونل‌هایی که برای جنگ جهانی ایجاد شده‌اند، قرار دارد. وجود یک مدیریت منسجم میان مدیریت شهری و میراث فرهنگی را از دیگر اقدامات انجام‌شده در بافت تاریخی پراگ با هدف حفاظت از این بافت است. با توجه به نمونه های گفته شده می توان استفاده از این راهکارها را در کشور ایران مورد توجه قرارداد. ابتدا باید در ایران نیز اهمیت وجود آثار تاریخی و اهمیت تمدن کشور و حفظ و نگهداری از آن چه در مسئولان و چه برای مردم بالا برده شود که می‌توان با الگوبرداری از کشورهای موفق در این زمینه به این مهم دسترسی پیدا کرد ۲-مشکل عدم بودجه کافی را همانگونه که در الگوهای دیگر کشورها گفته شد می توان با ایجاد همکاری دو طرفه بخش خصوصی و دولتی برطرف کرد در واقع با سرمایه‌گذاری بخش خصوصی دولت هم می‌تواند به درآمدزایی برسد و هم از آثار تاریخی کشور محافظت و نگهداری کند. مرمت بناهای تاریخی با ارزش بهسازی معابر گذرگاه‌ها و محوطه های داخلی بافت، پل ها و آثار باستانی در موزه ها با حمایت بخش خصوصی که لازمه تحقق این امر ایجاد مشوق ها و سیاست‌گذاری‌های لازم در برنامه حفاظت و احیای این آثار است انجام شود تمام دستگاه‌ها باید به یک اجماع ملی در حفاظت و احیای آثار برسنددر غیر اینصورت معجزه ای رخ نمی دهد. اهداف اساسی پروژه همکاری بخش دولتی و خصوصی را در راستای بازسازی بناهای تاریخی میتواند؛ حفظ هویت بناهای تاریخی و احساس وطن دوستی در مردم، رسیدن به مفاهیمی با ارزش تر از بازسازی و نگهداری آثار تاریخی با نگاه ویژه به سرمایه های ملی به جای منابع درآمدی، احساس مسئولیت بیشترمردم نسبت به حفظ بناهای تاریخی با ورود بخش خصوصی به این حوزه، افزایش موقعیت های شغلی با کارآفرینی و یاری به فقرزدایی، بازسازی کامل بناهای تاریخی در مدت محدود که هدف اصلی می باشد. اما اهداف زیر نیز با انجام پروژه های بازسازی بافت های سنتی و بناهای تاریخی مد نظر است: رشد و پیشرفت شهری: با واگذاری این پروژه به بخش خصوصی، مشاغل بسیاری ایجاد می گردد. حفظ تنوع بین فرهنگی: توجه به اقوام مختلف بیشتر شده، به گونه ای که فرهنگ قومیت های محلی با جذب توریست بیشتر معرفی می شوند. دسترسی یکسان به منابع: زمینه برای مرکز زدایی فراهم و سرمایه لازم به منظور رشد مناطق دور از پایتخت نیز مهیا می گردد. حفظ همکاری بین شهروندان: با دعوت از عموم برای بازسازی، احساس تعلق خاطر به هویت فرهنگی در بین مردم بیشتر می گردد. حفظ هویت شهری: با بازسازی بناهای تاریخی، مردم هرگز ریشه تمدن و فرهنگ خود را از یاد نخواهند برد، چرا که این آثار تاریخی به عنوان نماد فرهنگی، هویت تاریخی مردم را حفظ می نماید. افزایش احساس افتخار ملی: هدف نهایی از بازسازی آثار تاریخی مفهومی با ارزش تر از درآمد دارد که با دیدن بناهای تاریخی را در شرایط مناسب و جذاب به کشور خود احساس بهتری دارند. فرهنگسازی و آموزش نقش بسیار بزرگی در کمک رسانی به این هدف دارد وقتی اطلاع رسانی و آموزش در سطح کشور به شکل گسترده‌ای انجام شود احساس مسئولیت شهروندی را بالا می‌برد که دیگر شاهد بناهایی با هویت کهن و زخم زمان بر پیکر خود باشیم مانند دیوار نویسی ها و کنده کاری ها. در واقع رفتار خود مردم نسبت به این آثار از اهمیت بالایی برخوردار است. استفاده از تجربیات و ایده‌های افرادی که سطح دانش آنها در این زمینه بالا است و همچنین ایجاد فضای مناسب برای رشد دانشجویان و رشته‌های تحصیلی مربوط و همچنین به کارگیری دانش و ایجاد شغل هایی در این زمینه که خود باعث تشویق و ترغیب آنها به همکاری می شود. پرورش و آموزش نیروهای انسانی برای حراست و نگهبانی از اهمیت بالایی برخوردار است در واقع می توان در مقابل مشکل عدم نیروی کافی برای حراست از راهکاری مثل سربازان وظیفه در جهت آموزش و حراست آثار تاریخی استفاده کرد که هم کم هزینه تر برای دولت است و هم دوران خدمت سربازان در راستای هدف بزرگی سپری می‌شود. با توجه به تمامی موارد گفته شده دولت باید در این راستا هم به حفظ آثار و تمدن بپردازد و هم به فکر گسترش صنعت گردشگری و جاذبه‌های توریستی باشد که نتیجه آن رونق اقتصادی کشور می‌شود البته این خود نیاز به زیرساخت های مناسب دارد اما در مجموع تمام این موارد وابسته به یک مدیریت کامل جامع در سطح کشور می باشد که همراه با ایجاد یک مدیریت منسجم میان مدیریت شهری و مدیریت میراث فرهنگی است. در راستای نیل به این هدف، باید از ظرفیت بناهای تاریخی که به‌عنوان گنجینه‌ارزشمند گذشتگان محسوب می‌شوند و می‌توانند در جذب گردشگران داخلی و خارجی کمک شایانی کنند، بهره برد و نباید در این عرصه با فرصت سوزی و هدر دادن سرمایه‌های معنوی سبب سرشکستگی در برابر آیندگان شد.


۱۴۰۰ فروردین ۸, یکشنبه

حقوق درمانی و بهداشتی زندانیان در ایران

 





سخنران:سمانه بیرجندی
موضوع حقوق درمانی و بهداشتی زندانیان در ایران
مکان: نمایندگی جنوب آلمان
تاریخ: 28 مارس 2021
ماهنامه بشریت : شماره 232
https://bashariyat.org/?page_id=26529
صفحه :18
لینکهای انتشار:  
https://www.youtube.com/watch?v=wYU3EpFSW8I&t=6750s 
https://deutsch.bashariyat.org/?p=4415 
 مجازات از دیرباز در جوامع بشری وجود داشته و بنابر نظریه اصلاح و درمان زندان درمانگاه مجرمان محسوب می شود. امروزه با توجه به شکست نظریه اصلاح و درمان استفاده از حبس برای کنترل و طرد مجرمان رواج یافته است. کارکردزندان هرچه که باشد باید حقوق انسانی زندانیان رعایت شود یکی ازمهمترین حقوق آنها مربوط به سلامت و بهداشت روانی و جسمی آنان می باشد. ارائه خدمات بهداشتی و پزشکی به افراد زندانی اهمیت زیادی دارد زیرا با توجه به اینکه هیچ فردی نباید بیشتر ازآن حکمی که برای او صادر شده است توجه به بهداشت روانی و فیزیکی زندانیان باید جزء اولویت‌های کار مسئولان قرار گیرد و دوم اینکه زندان به علت شرایط نامساعد مانند تراکم جمعیت خشونت کمبود نور و هوای تازه فقرغذایی و اعمال پرخطر مانند استعمال مواد مخدر خالکوبی و روابط جنسی ناسالم محیط مناسبی برای شروع بیماری های واگیردار و عفونی میباشد که در بعد به آن اشاره خواهم کرد اگر به سلامت و بهداشت زندانیان اهمیت داده نشود آثار مخربی بر سلامت جسمی و روانی زندانیان و حتی در بازده زمانی تاثیرات نگران کننده‌ای در جامعه بیرون از زندان خواهد داشت. دسته اول که بهداشت روانی می باشد و به کلیه فعالیت‌هایی که به منظور افزایش روحیه بهبود شرایط روانی و بازپروری ذهنی و همچنین به حداقل رساندن فشارها و استرس های روانی احتمالی گفته می‌شود اما متاسفانه طی سالیان اخیر به ویژه با افزایش رشد چند برابری تعداد زندانیان و کمبود زیرساخت‌های مناسب برای زندانیان و همچنین استفاده از واژگانی مثل دلایل یا مسائل امنیتی شاهد کاهش بهداشت روانی در زندان‌ها شده که به مواردی به صورت تیتروار اشاره می‌کنند یک عدم ارتباط با اعضای خانواده 2-عدم تفکیک محقق تومان ازمتهمان ۳-عدم شفافیت رویه های عمل و برنامه ها، ۴- تبعید ناگهانی، ۵-حضور نهادهای امنیتی و پرونده سازی دسته دوم که بهداشت و سلامت فیزیکی زندانیان می باشد. 1- یک دسترسی به پزشک پزشک روانشناس: بر اساس ماده ۱۰۲ آیین زندان‌ها بهداری زندان مکلف است که ماهیانه تست پزشکی از تمام زندانیان بگیرد و این امر در زندان ها اجرا نمی‌شود و بیشترین داروهایی که از سوی پزشکان تجویز می‌شود داروهای خواب آور و آرام بخش و متادون است و در واقع مشاوره های پزشکی و روانپزشکی در زندان ها از اهمیت چندانی برخوردار نیستند و علیرغم وجود فشارها و آسیب های روحی و روانی که زندانیان با آن روبرو هستند عملاً به این امر توجهی نمی‌شود طبق ماده یک اعلامیه جهانی حقوق بشر که تمام افراد بشر از لحاظ حیثیت و حقوق با هم برابرند و طبق ماده ۶ همین اعلامیه هر انسانی سزاوار و محق است تا همه جا در برابر قانون به عنوان یک شخص به رسمیت شناخته شود شود و ماده ۵ اعلامیه حقوق بشر احدی را تحت شکنجه و یا رفتاری قرار داد که ظالمانه و بر خلاف انسانیت و شعور بشر باشد بنابراین حق برداشتن بهداشت درمان و سلامتی را می‌توان حقی بنیادین قلمداد کرد پس با توجه به این اسناد و حقوق بشری افراد به صورت انسان بودن دارای حقوق مساوی هستند و زندانی بودن تغییری در رعایت این حقوق ایجاد نمی کند طبق ماده میثاق بین المللی که ایران نیز به آن پیوسته بیان شده با کلی افرادی که از حقوق خود محروم شده‌اند باید با انسانیت و احترام به حیثیت ذاتی شخصیت انسان رفتار کرد که متاسفانه به نام‌های مختلفی حقوق انسانی محکومین زیر پا گذاشته شده و با کمال تاسف این روزها شاهد مرگ زندانیانی هستیم که دلیل مرگ آنها عدم مرسی و یا عدم انتقال زندانی بیمار به بیمارستان و حتی عدم توجه به محیط آلوده زندانها بوده و حتی به تکرار شنیده‌ایم که زندانیانی در محکومیت به سر می‌برند که دارای بیماری خاص هستند و شرایط نگهداری آنها در زندان مشکل است و یا حتی انتقال آنها به بیمارستان واجب است و در این موارد رئیس زندان موظف است که پیشنهاد عفو را به قاضی ناظر بدهد و یا به کمیسیون عفو پزشکی تصویب نماید و طبق تبصره ۱۱۶ قاضی را به این امرملزم کرده است اما اینجا این سوال به وجود می‌آید که آیا به راستی تمامی مسئولان مربوطه به این امر توجه می‌کند و آیا از دید آنها فقط انسان بودن این افراد و احترام به حقوق انسانی آنها تحت قوانین بین المللی مورد توجه قرار می‌گیرد؟ متأسفانه نه تنها جوابم خیر است بلکه در سیستم زندان های ایران از محرومیت بعضی زندانیان از خدمات پزشکی به عنوان نوعی تنبیه استفاده می‌کنند که ممانعت از دسترسی به خدمات پزشکی می تواند نوعی شکنجه و بدرفتاری و یا دگر رفتارهای غیر انسانی ظالمانه و یا اهانت آمیز باشد که تحت قوانین بین‌المللی حقوق بشر ممنوع است به دلیل اینکه اخبار و گزارش ها در این مورد بسیار زیاد بود و نمی توان همه این موارد را در یک جلسه عنوان کرد تصمیم گرفتم نمونه‌ای را بیان کنم که به تازگی رخ داده است و تمامی عزیزان از این واقعه اطلاع دارید مرگ‌بهنام محجوبی زندانی عقیدتی و از دراویش گنابادی که در بهمن ماه سال ۹۶ به دو سال زندان محکوم شد علی‌رغم نظریه پزشکی مبنی بر عدم تحمل حبس حکم او به اجرا گذاشته شد این زندانی سیاسی سیاسی از وضعیت جسمی خوبی برخوردار نبود و طبق گفته هم بندان وی بارها دچار حمله عصبی شده بود و در تمام مدت حبس در راه بهداری زندان بود و با عوارض بیماری و دشواریها های تامین دارو و بی دارویی دست و پنجه نرم می‌کرد و گرفتار سیستم پزشکی ناکارآمد و بی توجه زندان بود و همچنین طبق فایل صوتی که به نام محجوبی از زندان در شبکه‌های اجتماعی انتشار داده شده کاملا مشخص بود که قبلا به ویروس کرونا مبتلا شده است وبه دلیل سرفه های مکرر و شدید به راحتی توانایی صحبت کردن نداشت اما در مقابل تمامی این شرایط به جای تحویل دارو وانتقال او به بیمارستان وی را به امین آباد منتقل کردند در ضمن همسر بهنام درنامه‌ای به آقای رئیسی نوشته بود و تاکید کرده بود که زندان در ارائه داروهای خاص همسرم کوتاهی می‌کند و هشدار داده بود که عدم مصرف داروهای بهنام باعث می‌شود که جسم او از کار بیفتد و نوشته است که پزشک زندان اوین به جای دارو به او قرص‌های خواب‌آورداده و (همانطور که در قبل آن اشاره کردم) در صورت عدم توجه به دستور پزشک او را تهدید به انتقال به امین‌آباد کرده آنها نه دارویش را دادند و نه حتی به ابتلا وی او به کرونا توجه کردن بهنام به خاطر عدم دسترسی به دارو هایش نیمی از بدنش فلج شده بود بیماری وی اختلال پانیک عصبی تشخیص داده شده بود و تداخل دارویی هایش با داروهای خواب آور خطر جانی برای او داد که در نهایت در ۱۳ اسفند ماه سال ۱۳۹۹ در بیمارستان لقمان تهران در گذشته روندی که ظرف چند ماه جان به نام محجوبی را گرفت درباره بسیاری از زندانیان سیاسی و عقیدتی دیگر هم تکرار شده و طی سالهای گذشته دها تن از این زندانیان جان خود را از دست داده‌اند و قربانی نادیده گرفته شدن حق برخورداری از امکانات درمانی و پزشکی مناسب شدن بر اساس قوانین جمهوری اسلامی مسئولیت سلامتی زندانیان به عهده دستگاه قضایی و زندان‌ها است با این حال مسئولان این نهادهمراه با نهادهای امنیتی با مخفی کاری و جعل روایت و فشار بر خانواده های زندانیان و جانباختگان از هرگونه پاسخگویی و پذیرش مسئولیت سرباز می‌زند در واقع مسئولان قضایی به عمد برای مجازات و ارعاب زندانیان سیاسی آنها را از حق مراقبت های بهداشتی و پزشکی محروم می کنند شورای حقوق بشر سازمان ملل و بنیادی دیگر از سازمان‌های حقوق بشری خواستار تحقیقات شفاف درباره مرگ بهنام محجوبی شدن و در توییتی که منتشر کردند با تاکید بر اینکه این ماجرا یادآوردوباره ممانعت مکرر دسترسی زندانیان به درمان دارویی کافی است خواستار دسترسی فوری تمامی زندانیان به مراقبت کافی شده است. مورد دوم از بهداشت و سلامت فیزیکی نداشتن امکانات بهداشتی داخل بند؛ محدودیت در تعداد سرویس‌های بهداشتی از مشکلات جدی زندان است به طور مثال یک بند با ۲۰۰ نفر یا ۲۵۰ نفر دارای شش حمام و ۸ توالت می باشد که در مواقع زیادی به دلیل گرفتگی غیره قابل استفاده هستند عدم تفکیک فضای شستشوی ظروف و دستشویی و توالت و حمام که همگی در یک مکان قرار دارند از مشکلات دیگر است بیشتر در مورد وضعیت بد زندان ها به دلیل عدم بهداشت و بیماریهای عفونی و مزمن و اختلالات روانی اشاره کردم در واقع محدودیت دسترسی زندانیان به امکانات بهداشتی و دشوار شدن حفظ بهداشت فردی و عدم امکان تغذیه مناسب و بیماری‌هایی چون اچ آی وی و هپاتیت آنفولانزا و سل و عفونت های انگلی و بیماری های پوستی و بیماری های منتقله از راه جنسی از جمله مشکلات و بیماری های شایع و قابل انتظار در زندان‌ها می‌باشد حال علاوه بر اینها ویروس کرونا هم به وضع وحشتناک تری به آنها اضافه شده است با کمال تأسف طبق گزارش‌های موجود به دلیل عدم دسترسی افراد زندانی به مواد شوینده و ضدعفونی کننده ازدحام و عدم داشتن فاصله اجتماعی و در دسترس نبودن ماسک به مقدار کافی و عدم داشتن بهداشت کافی می توان زندان های ایران را در وضعیت بسیار فاجعه‌بار توصیف کرد و با نگاهی به شرایط زندان‌ها و چگونگی زیست زندانیان در ایران می‌توان به میزان مرگ آوری ویروس کرونا دراین مکان پی برد در گزارشی آمده است که در زندانیان با علائم ابتلا به ویروس کرونا برای روزهای متمادی به حال خودشان رها شدند حتی با اینکه بعضی از آنها از قبل بیماری‌های قلبی و ریوی داشتند و نیز گفته شده که فقط وقتی حال زندانیان بدتر شده آنها را بدون امکان دسترسی به خدمات پزشکی در بخش جدا یا سلول انفرادی قرنطینه کردند در مردادماه سال ۱۳۹۹ عفو بین‌الملل با انتشار برخی مکاتبات سازمان زندانهای ایران با مقامات وزارت بهداشت را فاش ساخت که جمهوری اسلامی درارسال تجهیزات و لوازم پزشکی به زندان ها یک کشور جهت مهار ویروس کرونا ناکام مانده است این نهاد تصویر 4 نامه را منتشر کرد که سازمان زندان‌ها از دولت درخواست کمک تجهیزات یا نقدی برای مقابله با کرونا در میان زندانیان میکند در این میان نامه حاوی شکایت وزارت بهداشت است واین وزارتخانه را متهم می‌کند که هیچ کمکی به سازمان زندان‌ها نکرده است و نیز سازمان عفو بین الملل می گوید از زمان شروع کرونا در ایران مقام های قضایی وضعیت خطرناک وغیر انسانی زندانیان را پنهان نگه داشتند او درباره شرایط بی رحمانه زندانیان اطلاعات غلط داده‌اند نرگس محمدی فعال حقوق بشری که به اتهام تبلیغ علیه نظام در زندان زنجان به سر می‌برد از ابتلای خود و ۱۱ نفر دیگر از همبند هایش به ویروس کرونا خبر داده بود و طی نامه عنوان کرده بود که زندان زنجان فاقد امکانات و تجهیزات پزشکی برای مقابله با این بیماری است به طوری‌که بیماران به حال خود رها شده اند مطابق خبرهای رسیده ۴ دی ماه تا ۸ دی ماه ۹۹ سه تن در زندان اوین به دلیل عدم رسیدگی و بیماری کرونا جان باختند عامل مرگ هر سه عدم رسیدگی پزشکی ۸ دی ماه زندانی بند ۴ به دلیل کرونا فوت کرد امیرحسین متقیان روز یکشنبه بهداری مراجعه کرده و خواهان رسیدگی پزشکی شده اما او را از بهداری بیرون کرده بودند پس از ۲۴ ساعت ۲۴ بیهوش شده و سپس فوت کرده رضا جلالی به دلیل خونریزی داخلی و عدم رسیدگی پزشکی جان خود را از دست داد ۴ دی ماه زندانی دیگر در اثر کرونا در ارومیه ۷ دی‌ماه اکبر مصفا مرگ بر اثر کرونا و عدم رسیدگی‌های لازم و فوری پزشکی و نیز یک زندانی مالی به نام مهدی نریمانی که ۳۰ ساله و به دلیل نپرداختن مهریه همسرش مدت ۴ سال برای مبلغ ۲۵ میلیون تومان در حبس به سر می برد به علت تجویز داروی اشتباه و عدم رسیدگی پزشکی ۱۶ اسفند ۹۹ جان خود را در زندان بزرگ از دست داد و در شرایطی به بیمارستان رسانده شد که نه دستگاه شد و امکانات احیا پاسخگو نبوده است. از ابتدای سال ۹۹ تاکنون تعداد زیادی از زندانیان بنا به دلایلی همچون کرونا و عدم رسیدگی به موقع، لازم و مناسب پزشکی جان خود را از دست دادند. به نظر می‌رسد یک رقابت فشرده برای کشتار زندانیان وجود دارد اعدام و کرونا و عدم رسیدگی پزشکی به زندانیان ابزار کشتار زندانیان در حقیقت نه رقابت بلکه نوعی همسنگری و هم جبهگی برای کشتار زندانیان شکل گرفته است. در سایه سکوت رسانه‌ای زندانیان اولین قربانیان این فرایند هستند.


۱۴۰۰ فروردین ۴, چهارشنبه

بررسی ماده ۶ اعلامیه جهانی حقوق بشر و مقایسه آن با قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران

 

آیا میدانید : ۳۰ ماده اعلامیه جهانی حقوق بشر وجود دارد ؟ و از اساسی ترین حقوق انسانی شما هستند و متعلق به شماست.
ماده ششم اعلامیه جهانی حقوق بشر, حقوق شهروندی را مورد بحث قرار میدهد و به ارزش انسانی افراد جامعه از نگاه حکومتها اشاره میکند که به اختصار می توان آنرا «حق شناخته شده ی انسان در مقابل قانون» نامید.

آیا این ماده در حکومت جمهوری اسلامی ایران به اجرا درمی آید ؟ آیا همه شهروندان , از حقوق مساوی با یکدیگر برخ

۱۴۰۰ فروردین ۳, سه‌شنبه

بررسی ماده ۵ اعلامیه جهانی حقوق بشر و مقایسه آن با قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران

 


آیا میدانید : ۳۰ ماده اعلامیه جهانی حقوق بشر وجود دارد ؟ و از اساسی ترین حقوق انسانی شما هستند و متعلق به شماست.
ماده ۵ اعلامیه جهانی حقوق بشر به صراحت ممنوعیت شکنجه را بیان میکند و آنرا شکستن حرمت انسانی میداند.

و اما در اصل ۳۸ و ۳۹ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران نیز بر ممنوعیت شکنجه تاکید شده است و بطور مطلق و بدون هیچ استثنایی , هر گونه شکنجه اعم از جسمی یا روحی و به هر وسیله و طریقی را با صراحت ت

۱۳۹۹ اسفند ۱۹, سه‌شنبه

قرارداد با چین؛ اعتراف به وضعیت شکننده رژیم

  

رئیس اتاق بازرگانی ایران و چین در نهایت وطن‌فروشی پیشنهاد کرد که غربی‌ها هم بیایند و نیمه دیگر ایران را با قراردادی مشابه این توافق، مال خود کنند!

وی گفت: الان کسانی که مدعی هستند ما تحت استعمار چین هستیم و مملکت را

به چین فروختیم، خیلی دلشان می‌سوزد، بروند و بنشینند با رئیس‌جمهور آمریکا، با رئیس‌جمهور آلمان با ملکه انگلیس و با هر کسی که لابی دارند و قدرتش را دارد، صحبت کنند، ما عین همین تفاهم‌نامه را هم با آنها می‌نویسیم، مگر نمی‌گویند اینجا را به چینیها فروختیم، مابقی آن را هم به آنها می‌فروشیم! مگر پمپئو نمی‌گوید این فروختن ایران به چین است بیایید با شما هم قراردادی مثل همین منعقد می‌کنیم. ۵۰درصد را به چین می‌فروشیم ۵۰درصد بقیه را هم برای آمریکا سند می‌زنیم! عین

۱۳۹۹ اسفند ۱۶, شنبه

نظامِ سوسیال دموکراسی چیست و چه ویژگی هایی دارد؟


سمانه بیرجندی

مقاله با موضوع:نظامِ سوسیال دموکراسی چیست و چه ویژگی هایی دارد؟ 

نشریه حق ما انسانها:شماره 16

https://hoghoghebaschar.blogspot.com/2021/03/2021.html

 سوسیال دموکراسی: سوسیال دموکراسی بیشتر بیانِ یک مسلک و نگرش است تا توصیف یک فَن  روش و به جای ارائه یک لیست از خصوصیات مختلفِ سیاسی، از حقوق یکایک شهروندان برای داشتن رفاه و آسایش که از وظایفِ یک دولت سوسیال دموکرات است، دفاع می کند.در بسیاری از مواقع، مردم سیستم سوسیال دموکراسی را با نظام های کمونیستی و سوسیالیستی اشتباه می گیرند و در طی این مقاله نگارنده قصد دارد تا توضیحِ کوتاهی در رابطه با این نظامِ سیاسی داده و تفاوت هایش را با کمونیسم و کاپیتالیسم شرح دهد.بسیاری از افراد نظام سوسیال دموکرات را با حکومت های کمونیسنی اشتباه می گیرند ولی حقیقت این است که سیستم سوسیال دموکراسی شکلی از حکومت است که در آن نظام اقتصادی آن جامعه از افراد بیکار، پیر، بیمار، از کار افتاده و بی سرپرست حمایت کرده و رفاه شهروندان را تأمین می کند.

سوسیالیسم:سوسیال دموکراسی پندارها و زیرساخت های یک نظامِ سوسیالیست و دموکرات را با هم مخلوط می کند؛ سوسیالیسم یک ساختارِ اقتصادی در جامعه را با مالکیت همگانیِ منابع انسانی و نهادها تعریف می کند.

۱۳۹۹ اسفند ۱۵, جمعه

 

 بررسی ماده ۴ اعلامیه جهانی حقوق بشر و مقایسه آن با قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران

آیا میدانید : ۳۰ ماده اعلامیه جهانی حقوق بشر وجود دارد ؟ و از اساسی ترین حقوق انسانی شما هستند و متعلق به شماست.
در نظامهای برده داری کرامت انسانی به بدترین شکلی لگد مال میشد. به همین دلیل در ماده ۴ اعلامیه جهانی حقوق بشر به صراحت گفته میشود.

بردگی یا

۱۳۹۹ اسفند ۱۳, چهارشنبه

انقلاب ۵۷ چه بر سر اقلیت‌های مذهبی در نیروی هوایی ارتش ایران آورد

hava.jpg

• سرکوب و اخراج بهائیان، زرتشتیان، مسیحیان و یهودیان در ارتش چگونه رخ داد

ایندیپندنت فارسی - بابک تقوایی، کارشناس نظامی و دفاعی ـ در روزهای اخیر اخبار مربوط به سرکوب اقلیت‌های مذهبی، به‌خصوص بهائیان و تصرف اماکن مسکونی و دارایی‌هاشان به دست حکومت جمهوری اسلامی ایران، مورد توجه رسانه‌ها واقع شده است. آن امر تازگی نداشته است و ریشه در عمر ۴۲ ساله حکومت جمهوری اسلامی ایران دارد. رهبران اسلامگرا و افراطی حکومت جمهوری اسلامی ایران، همچون رهبران بسیاری از گروه‌های تروریستی چون طالبان و داعش، به سرکوب پیروان ادیان غیر از اسلام در ایران مشغول بوده‌اند. آن دسته از پرسنل نیروهای سه‌گانه ارتش که پیرو ادیانی غیر از اسلام بودند، نیز از گزند سرکوب و اخراج‌ها در سال‌های نخستین استقرار این حکومت در امان نماندند.

۱۳۹۹ اسفند ۱۲, سه‌شنبه

 

بررسی ماده ۱ اعلامیه جهانی حقوق بشر و مقایسه آن با قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران

آیا میدانید : ۳۰ ماده اعلامیه جهانی حقوق بشر وجود دارد ؟ و از اساسی ترین حقوق انسانی شما هستند و متعلق به شماست. و نیازی نیست برای داشتن این حقوق از کسی اجازه بگیرید. مهم نیست مرد هستید یا زن , اهل کجا هستید و چه باور و اعتقادی دارید , این حقوق مال شماست.
اعتقاد ما بر اینست که باید بدانیم , برای کسب چه حقوقی گام بر می داریم تا در آینده نسبت به قوانینی که باید تضمین کننده آزادی ما باشند ، آگاهی و شناخت لازم را داشته باشیم .

تاکید بر مفاد این اعلامیه از سوی ما ، تنها به جهت آگاهی افراد ، نسبت به شناخت حقوق انسانی خود در جامعه ایست که حاکمان آن ، با اتکا به نا آگاهی مردم ، قوانین اساسی کشور را خالی از تناقض و بی عیب و نقص معرفی می کنند

روایت‌های هولناک از تجاوز در زندان؛ زنان زندانی قرص ضدبارداری می‌خواهند

مقاله با موضوع: روایت‌های هولناک از تجاوز در زندان؛ زنان زندانی قرص ضدبارداری می‌خواهند سمانه بیرجندی نشریه Bashsariyat شماره: 267 صفحه:23 h...